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A Torá desde Jerusalém
A parashá desta semana começa com o relato do momento em que Hashem chama a
Avram para que abandone Charan e se dirija à terra que Ele lhe indicaria. Assim foi, Avraham dirigiu-se a Canaã
com sua esposa Sarai e seu sobrinho Lot e todos os bens que possuía. Muitos seguidores de Avram também
abandonaram Charan, emigrando com eles. Chegaram à terra de Canaã, à cidade de Shchem, lugar onde uma visão do
Todopoderoso apareceu a Avram para confirmar a Sua promessa de que certo dia
essa terra de Canaã pertenceria à sua descendência. Como agradecimento pela mensagem recebida, Avram construiu
um altar nesse lugar. Começou em Canaã numa época de escassez de alimentos, facto que motivou
Avram a viver temporariamente no Egipto.
Perante o temor de que os egípcios se sentissem atraídos pela beleza de
sua esposa Sarai, disse que ela era sua irmã evitando vir a ser assassinado. Sarai foi levada para o palácio do
Faraó e Avraham recebeu como presente rebanhos e escravos. Mas o Faraó e a sua família foram
afligidos com doenças. Então o
Faraó entendeu que esse era o castigo por ter raptado Sarai. Assim, Faraó pediu pediu a Avraham e a
sua família que se saíssem do Egipto. Avram e sua família chegou a Bet El, Canaã com todos os seus
pertences. Tanto Avram como o seu
sobrinho Lot eram já muito ricos, com grandes rebanhos e os pastos não chegavam
para o gado de ambos. Perante a
discussão entre os pastores de ambos, Avram sugeriu a Lot que se separassem e
deu-lhe a possibilidade de escolher primeiro a terra onde queria habitar. Lot escolheu as planícies do Jordão,
terra fértil tendo-se estabelecido até à cidade de Sedom, onde os seus
habitantes eram perversos. Em
troca Avram estabeleceu-se nas planícies de Mamré, próximo de Chevrón. Nesse lugar recebeu novamente a
promessa do Eterno sobre a futura possessão desta terra por parte dos seus
descendentes. Entretanto, cinco reis de Canaã, incluindo os de Sedom e Amorá,
envolveram-se numa contenda contra Kedarlaomer, rei de Elam. Isto terminou num combate no qual
triunfou Kedarlaomer e este tomou posse de Sedom e Amorá, tomando como
prisioneiros parte do povo, encontrando-se entre ele, Lot e todos os seus pertences. Perante esta situação Avram conhecedor do
que ocorrera, apresentou batalha com a finalidade de resgatar Lot e os seus
familiares e ao resto dos habitantes de Sedom, saindo vitorioso. Apesar da fortuna económica que possuía, Avraham sentia tristeza pelo facto
de ainda não ter um filho. Hashem pediu-lhe
que olhasse o céu e que contasse as estrelas, o que era impossível fazer, e
assim lhe fez saber que a sua descendência seria tão numerosa como as estrelas
. Sarai sugeriu a Avram que tomasse como sua segunda esposa a sua escrava
Hagar. Hagar a partir desse
momento começou a faltar ao respeito a Sarai e esta queixou-se a Avram e Hagar
teve que fugir. Um anjo do Eterno
apareceu a Hagar, dizendo-lhe que regressasse de repente que logo teria um
filho de Avram, Ishmael que seria o fundador de uma grande não. A Torá disse sobre o seguinte: “E ele
será um homem selvagem: todos na sua mão e as mãos de todos nele e morará sobre
a face de todos os seus irmãos morará”. Avram tinha a idade de noventa e nove anos quando Hashem renovou o Seu
pacto com ele ordenando-lhe que mude o seu nome para Avraham, cujo significado
é “pai de uma multidão de nações”.
Também lhe ordenou que realizasse ele e os demais varões, a circuncisão,
o Brit Milá. O Eterno também lhe
ordenou que mudasse o nome da sua esposa Sarai para Sara, cujo significado é
“princesa”. Retome a A Torá desde Jerusalém |
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