Costumes de Purim

Presentes aos pobres e aos ente queridos
O Banquete de Purim

"Pareceu-lhe despreciável aos seus olhos levantar a sua mão contra Mordechai somente, surgindo-lhe destruir todos os judeus que havia no reino de Achashverosh, por ser o povo de Mordechai" (Meguilat Esther 3:6)

Com estas palavras, demonstrou-nos Haman-uma vez mais-que a morte de cada judeu, em qualquer lugar onde se encontre, está ligada ao seu povo, como nos conta o Talmud no Tratado de Meguilá:

“Disse Ravá: Quando Haman pediu para destruir o povo de Israel, lhe perguntou Achashverosh que temia a resposta de D-us pelo Seu povo; ao que lhe respondeu Haman: “Ieshnó am echad” (Há um povo), querendo indicar-lhe: “Ishnó”-“Iashnú” (adormeceram) no cumprimento dos preceitos Divinos; ao que lhe respondeu Achashverosh: “Ainda há entre eles Rabanim e tzadikim”, e respondeu-lhe Haman: “Todos eles formam um só povo pelo que os justos pagarão junto com os transgressores...  E o povo em si, é mefusar unforad (disperso e espairecido) pelo que não tem o mérito da ajuda Divina”.  Então veio a ordem de Esther a Mordechai: “Vai e reúne todos os judeus de Shushan e que jejuem por mim”; a solidariedade do povo judeu é a chave do seu destino”.

A história demonstra-nos geração após geração, que nem o sua intensão de assimilá-los pôde afastar o judeu do seu povo, pelo que a alegria de Purim não é uma alegria particular senão uma alegria comum a todo o povo de Israel.  Portanto, fixaram os nossos Sábios três preceitos especiais no dia de Purim para chegar a esta alegria:

Mishloach Manot (envio de comestíveis): devemos enviar pelo menos dois presentes comestíveis a um amigo, como símbolo da hermandade e amizade entre os judeus.

Matanot Laevionim (presentes aos pobres):devemos repartir tzedaká aos pobres -pelo menos a dois deles- demonstrando assim a preocupação pelos nossos irmãos.

Seudat Purim (comida festiva): devemos realizar um almoço festivo, acompanhado de vinho e carne , em sinal da alegria pela salvação física do nosso povo, onde a obrigação de beber vino é “corar-se” até que não se possa diferenciar entre as frases: “Bendito Mordechai “ e Malvado Haman”.

Costumamos disfarçar-nos em Purim para confundir os amigos, simbolizando com essa confusão que o destino da pessoa está nas mãos do Todopoderoso, ainda que não o apreciemos à primeira vista.

Machatsit HaShékel (o meio shekel): costuma-se dar aos pobres três moedas equivalente a meio shekel da Torá (ou da moeda do país), em recordação de meio shekel que doavam na época do Templo para a compra dos sacrifícios públicos que se ofereciam para implorar pelo nosso perdão e que começa a recolher-se em princípios do mês de Adar.  Ademais, devido a que Haman quis comprar das mãos de Achashverosh todo o povo de Israel por dez mil moedas de prata para poder exterminá-los, se impôs este costume para testemunhar que a nossa tzedacá é um meio mais poderoso que a maldade dos nossos inimigos.